A férfiasság művészete Podcast # 39: Eugen Sandow, viktoriánus erősember, David Waller

{h1}


Arnold Schwarzenegger előtt, még Charles Atlas előtt ott volt Eugen Sandow. A porosz homályból felemelkedett Sandow a 19. század végén az Erős aranykorában nemzetközi hírességgé vált, csodálatos ereje és jól megformált testalkata miatt. Míg Sandow tömegeket csábított az Egyesült Királyságban és az Egyesült Államokban, a testi alkalmasság és a jólét új evangéliumát is hirdette.

A mai podcast-vendégünk nemrég publikálta Sandow és kora életrajzát. A neve David Waller, könyve pedig az A tökéletes ember: Eugen Sandow, viktoriánus erősember izmos élete és idői.


A testépítő pózol, hogy megmutassa az izmokat.

További információ a könyvről a Victorian Strongman webhelyen található.


Hallgasd meg a Podcastot! (És ne felejtsen el véleményt hagyni rólunk!)

elérhető az iTunes-on



varrón elérhető


soundcloud-logo

zsebtolvajok


google-play-podcast


Az epizódot külön oldalon hallgathatja meg.

Töltse le ezt az epizódot.


Iratkozzon fel a podcastra a választott médialejátszóban.

Olvassa el az átiratot

Brett McKay: Brett McKay itt, és üdvözöljük az Art of Manliness Podcast újabb kiadásában. Arnold Schwarzenegger előtt és még Charles Atlas előtt ott volt Eugen Sandow. A porosz homályból felemelkedett Sandow a 19. század végén az Erős aranykorában nemzetközi hírességgé vált, csodálatos ereje és jól megformált testalkata miatt. Míg Sandow tömegeket csábított az Egyesült Királyságban és az Egyesült Államokban, a testi alkalmasság és a jólét új evangéliumát is hirdette.

Mai vendégünk nemrég publikálta Sandow életkorát és korát. A neve David Waller, könyve pedig az A tökéletes ember: Eugen Sandow, viktoriánus erősember izmos élete és idői. Waller újságíróként dolgozott a Financial Timesnál, és két könyvet írt és jelentetett meg az üzleti életben. Délnyugat-Londonban él feleségével és három gyermekével. Nos, David, üdvözlöm a kiállításon, nagyszerű, hogy van.

David Waller: Nagyon jó itt lenni Brett.

Brett McKay: Tehát ezt a könyvet az erős emberről, Eugen Sandow-ról írtad. Azok számára, akik odakint vannak, akik hallgatnak, akik soha nem hallottak Sandow-ról, adhatsz egy rövid életrajzot arról, hogy ki volt és mit csinált?

David Waller: Természetesen. Nagy öröm lesz. 100 száz évvel ezelőtt Eugen Sandow lett volna a bolygó egyik leghíresebb embere. Híres volt Észak-Amerikában, Nagy-Britanniában, Európában, a Brit Birodalom hosszáról és szélességéről. És arról volt híres, hogy rendelkezik a legkülönlegesebb férfitesttel, nyilvánvalóan férfi testtel. Korában tökéletes emberként ismerték, testének tökéletességéért, de azért is, mert a bolygó egyik legerősebb embere. Valójában soha nem mondta, hogy ő lenne a legerősebb ember a világon, de mások ezt állították vele, szóval valóban ő volt a hírességek szempontjából hé-napján.

1867-ben született Kelet-Poroszországban, egy olyan helyen, amely ma Oroszország része, Koenigsberg, már nem létezik. Valójában Kalinyingrádnak hívják, ekkor, 1867-ben. És 1889-ben előtérbe került, amikor egy londoni zenei színpadra ugrott és kihívás elé állt, megnyerte ezt a kihívást, majd szinte egyik napról a másikra híressé vált a zenei színpadon. 1893-ban Észak-Amerikába érkezett, számos évet töltött a világ részén, és nagyon ünnepelte a vaudeville-i pályán. És 1897-ben visszament Londonba, nagyon gazdag ember; addigra 250 000 dollár bevételt gyűjtött. És megkapta - létrehozott egy fitnesz létesítményt és egy postai rendelést, ahol postai úton értékesítette a testi tökéletesség titkait. Tíz, ha nem százezer híve volt szerte a világon.

És akkor egy még kétértelműbb ambiciózus üzleti birodalom felépítését folytatta. Például a kávé- és kakaótermékek gyártása, és azt mondom, hogy mindez az első világháború idején rosszul esett, és az ő üzlete kudarcot vallott, és az első világháború után homályba került, és amikor 1925-ben meghalt, valójában eltemetve egy jelöletlen sírban a délnyugat-londoni Putney Vale temetőben.

Brett McKay: Azta! Tehát valóban ő volt a proto Arnold Schwarzenegger, a Jack Lalanne. Úgy értem, ő volt az első olyan ember, aki akkor bekapcsolódott a fizikai erőnlét mozgásába.

David Waller: Igen. Feltalálta, hogy ezekben a napokban nem fizikai erőnlétnek hívták, hanem testkultúrának, és ennek valóban ő volt az úttörője. És Schwarzenegger kizárólag saját edzésének egy részét és saját motivációját írja Sandow, Sandow testedzési rendszere és Schwarzenegger korai napjaiban saját rendszerére alapozta. Erős ember, testépítő a Sandow ajánlásai szerint.

És mint tudni fogja, hogy a Mr. Atlas testépítő versenyen kap egy Sandow szobrot - egy kis Sandow szobor, amely nem visel annyi ruhát, de ilyen teste volt, amelyet még mindig meg kell ünnepelni ezekben a körökben. És Charles Atlas tartozással is tartozott Sandowval szemben. Tehát valóban ő volt az első ember, aki bármi más volt, mint ha szereted a cirkuszi erős embert.

Brett McKay: Tehát komolyan gondolom - ez az egyik benyomásom, amikor ezt a könyvet olvastam, hogy Sandow valami újdonság volt, furcsa. Úgy értem, hogy a testformálás és az izmok, a testmozgás és a táplálkozás iránti megszállottság egész gondolata ez - ez egyfajta újdonság volt a viktoriánus időkben. Milyen állapotban volt a fizikai kultúra, amint azt a századforduló környékén elmondta, és Sandow hogyan változtatta meg a beszélgetést és izgatta az embereket a fizikai erőnlét miatt?

David Waller: Úgy indult, mint egy cirkuszi erős ember. Valójában nem volt a cirkuszi színpadon, de olyan zenében lépett fel, amely legnépszerűbb kultúra. Londonban 400 vagy 500 ilyen musical volt, és az amerikai vaudeville-nek nevezte ezeket a musicaleket, és sok erős ember volt. És mit kellett tennie azért, hogy szórakoztassa közönségét azzal, hogy erőteljes cselekedeteket hajt végre, és csak sokkal leleményesebb, ha felemeli például a zongorán ülő embereket, vagy az elefántokat vagy a kanonokokat. Sandow egy ponton egyensúlyba hozta az orrán lévő kanonokat. Mármint korai idõszakában olyan volt, mint egy showman.

Amit meglehetősen figyelemre méltóan megfogalmazott, a színpadról elnyert hírességnek el kellene juttatnia a testkultúra ezen filozófiáját. És ez nagyon tudományos. Úgy tűnt, hogy az anatómia nagyon részletes ismeretekkel rendelkezik. Azt állította, hogy a német egyetemen tanult. Nem tudjuk, hogy ez valóban igaz-e, de tudta a test összes izmának nevét, és olyan filozófiája volt, amely alapvetően az volt - ha egy kicsit és sokat gyakorol egy nagyon ellenőrzött módon egy súlyzó segítségével, akkor Erre visszatérek, de javasolta a saját szabadalmaztatott súlyzójának használatát, de viszonylag kis idő- és erőfeszítéssel megváltoztathatja a kinézetét, megváltoztathatja formáját, és valójában átalakíthatja az egész személyiségét.

És kíváncsi vagyok, hogy nagyon modern koncepció volt-e, ha a saját szobája magánéletében gyakoroltunk, ez nem az edzőterembe jött különösebben, de néhányat otthon megtehettünk, és valóban hasonlíthattak rá. De amit tett, az nem csak a nevét, hanem a saját testét is egyfajta globális márkává változtatta. És üzenete az volt, hogy ha követed az önéletrajzomat, akkor te is hasonlíthatsz rám.

Brett McKay: És az egyik dolog, amire emlékszem, azt hittem, nagyon érdekes volt, hogy a brit hadsereg hol foglalkozott - a brit férfiak fittségi szintjével foglalkoztak, és ekkor egy hatalmas birodalmat próbáltak irányítani. És aggódtak amiatt, hogy a brit férfiaknak nem áll módjukban ezt megtenni, mert csak annyira nincsenek formájukban. Úgy értem, hogy az emberek akkor még nem sportolnak, úgy értem, hogy ez volt - vagyis nem igazán gondolkodnak ezen? Csak ülnek - mi volt az elképzelésük a fizikai erőnlétről, mielőtt Sandow bejött, és megmutatta nekik a fizikai kultúra tudományos megközelítését?

David Waller: Nos, az emberek egyértelműen sportolnak, és az a fajta sport, amelyet ön folytatott, a társadalmi osztályától függ, ezért a felsőbb osztályú férfiak vadászni fognak, vagy ezek a dolgok, vagy a munkásosztály emberei fociznának és rögbiznének azokban a napokban. De amit az emberek nem tettek, az a fizikai erőnlét elérése érdekében szisztematikus módon edzett. Sandow pedig megkülönböztette a kreatív gyakorlatot, tehát más szavakkal azt a gyakorlatot, amelyet egy futballpályán futás közben végez, és egy ilyen fegyelmezett tudományos gyakorlatot, amelynek nagyon világos célja a fizikai erőnlét növelése volt. Tehát ez volt a filozófiája.

Most hogyan érintette ez a brit nemzet hangulatát ebben az időben? Természetesen az 1890-es évek végén Nagy-Britanniában volt a legnagyobb birodalom, amelyet a világ valaha látott. De miért ott aggódtak? Aggódtak, mert személyesen voltak kihívások ennek a hatalomnak, bárhová is mentek, de különösen Dél-Afrikában, és ez a második világháború ideje. És ez egy kihívás volt a brit hatalom számára a gazdálkodók köréből kifelé, kemény, fárasztó, holland származású boer-gazdáknak, akik nagyon közel kerültek ahhoz, hogy legyőzték a Brit Birodalmat és megalázták a Brit Birodalmat az 1900-as, 1900-as évek elején zajló csata teljes sorozatában. .

És amikor Ön Nagy-Britannia önkénteseket keresett a saját lakossága körében, sok-sok tízezer ember volt, aki fel akart iratkozni és harcolni. De a fizikai állapotuk elég gyengének bizonyult, és ez különösen igaz azokra a munkásosztályosokra, akik olyan városokból származnak, mint például Manchester, Észak-Anglia és természetesen London is. Ezek az emberek nagyon rosszul táplálkoztak. Valójában egyáltalán nem végeztek sportot vagy gyakorlatot. Sokkal alacsonyabbak voltak, mint a magasabb társadalmi-gazdasági státusú emberek. Így például a manchesteri önkéntesek felét elutasították azon az alapon, hogy fizikailag nem voltak alkalmasak. Szóval Sandow jött, és azt mondta, hogy segíthetek ennek a nemzetnek. Ha követi a gyakorlataimat, akkor ezeket a gyengeségeket erőmintákká változtathatom.

Tehát ez valami - kissé ironikus, mert természetesen maga Sandow sem brit. Nem is volt brit állampolgár, de Németországból érkezett, de segítette Nagy-Britanniát, hogy katonai misszióként hatékonyabbá váljon.

Brett McKay: Tehát korábban arról beszéltél, hogy Sandow hogyan kezdte el a színpadi show erős emberét, és én az időszak egészének ezt az aspektusát találom, ez nagyon lenyűgöző, az egész - a viktoriánus időkben a népi kultúra egész aspektusa. Volt ez a megszállottság az erősember iránt, és ez egyike azoknak, akik azt hiszem, ikonikus képek a trikóban lévő férfiakról, akiknek kormánybajuszuk 1000 fontot meghaladó súlyzót emel fel. Mennyi ebből a szakaszból - ezek az erőviszonyok, ebből valójában mennyi volt Sandow, az erejének megmutatása és mennyi volt egy kis kacsintós-kacsintós showmanship ott?

David Waller: Nos, ez nagyon jó kérdés. Nagyon sok volt a bemutató. De érdekes, hogy Eugen, akinek maga sem volt idegen a bemutatótól, valójában hogyan vizsgálta a színpadi erős ember egész kérdését. És arra a következtetésre jutott, hogy Sandow nem csalás. Voltak olyan emberek, akiket gyakran elkaptak, sőt csalók voltak. Tehát üreges súlyzók lesznek, és úgy tettek, mintha nagyon nehézek lennének. De vannak olyan gépeik, amelyek úgy néznek ki, mintha egy lovat emelnének, de valójában mechanikus segédeszközt használtak ebben.

De Sandow, intelligens volt, valamikor a cirkuszban szolgált, mindent tudott egy olyan cselekmény összeállításáról, amely izgalmasnak tűnik, meggyőzőnek és bevetett trükköknek tűnik, valamint csak az erőszakot tiltja. Így például egyik partijátékának az volt a feladata, hogy felemeljen egy zongorán ülő férfit. Felemelte mind a férfit, mind a zongorát, és nyilvánvalóan csak egy karjával, egyik kezével vagy egyik karjával szekerezte őket a színpadra. És volt benne egy trükk, mert amit tett, azt tette, hogy a zongora mögé tette a kezét, és volt egy speciálisan felépített fogantyú, ahol valahogy bevághatta az alkarját és felemelhette. Most még mindig hihetetlen erő volt. De nem egészen a meztelen gondolatmenetet láthatta a közönség, és voltak más példák is.

Úgy értem, nagyon jól tudta tartani a nagyon nehéz súlyokat. Tehát amit csinál, a hátán fekszik, felfelé teszi a mellkasát és a törzsét, és deszkát vagy emelvényt tesznek rá, és ráadásul embereket, a színpadon lévő összes felszerelést, néha igazi lovakat és ágyúkat, amikor úgy tett, mintha katonai jelenetet csinálna. És több mint egy tonna súlyt raknak fel a hasi gyomorra. És ezt meg is tudta tartani, megemelhette volna, de mindenképpen támogatni tudta.

És egy másik példával, Edison, Thomas Edison egy korai Egyesült Államokbeli látogatáson forgatta Sandow-t; Azt hiszem, 1896-ról van szó. És Sandow, teljes bukfencet hajtott végre, mintegy állva, kezdve kettőt - szerintem egy 56 fontos súlyzókkal mindkét kezében. Ezzel bukfencet csinál, és ebben nem volt semmi hamisítvány. Nagyon erős lesz, nagyon tehetséges és nagyon elegáns.

Brett McKay: Mit gondolsz csak a könyvben végzett kutatásodról és az időkről, miért olyan népszerűek ezek az erős emberek? Úgy értem, miért válik Sandow-szerű emberből nemzetközi híresség?

David Waller: Nos, azt hiszem, sok volt a színpadi erős ember - és azt gondoltam, hogy szinte mindegyikük soha nem csinált mást, mint egy ilyen show a zenei vagy függőleges színpadon. Sandow ennél sokkal tovább ment, és azt hiszem, ő volt az egyik legelső híresség, aki úgy érezte, hogy kiaknázza az új média erejét, az akkoriban elérhető új technológiát. Úgy értem, ez egy meglehetősen modern történet, és híres lett Nagy-Britanniában, és ma inkább egyfajta popcsoporthoz hasonlóan rájött, hogy Amerikába kell mennie, hogy valóban elérje a globális növekedést.

Tehát odament, és a fényképezés ereje, valamint a távíró és az új média egyre növekvő terjedése miatt az 1890-es években 1000 új magazin és újság volt a főszereplője a hírek és történetek népszerető szeretetének. Sandow az általunk modern közönségkapcsolati technikának nevezett módszerrel saját nevét nagyon népszerűvé, nagyon ismerté tette. És így épített fel egy márkát. Tehát meglátta a lehetőséget. Ahol más emberek megelégedéssel kerestek megélhetést a színpadon, látta - úgy döntött, hogy ennél sokkal tovább megy, és vállalkozást épít a színpadi neve hátuljára.

Az interjúkban, amelyeket az 1890-es évek vége és a múlt század első évei felé tett, azt mondta, már nem igazán látom magam showmanként. Sokkal komolyabb küldetésem van, ez a lakosság filozófiára, gyakorlati és fizikai kultúrára való nevelése. De azért csinálom a műsoraimat, hogy megtartsam önmagamat és a sajátjaimat - ő nem a márkát akarta, hanem a nevemet és a módszertanomat az emberek előtt. Tehát kicsit hasonlított egyfajta mai rocksztárra, vagy egy filmsztárra, aki lehetőséget látott arra, hogy ne csak a színpadon jelenjen meg, és zenéljen vagy színészkedjen.

Brett McKay: Az egész könyvében Sandow képei vannak, amelyek csak különféle pózokat csinálnak, bemutatva csodálatos fizikáját. De olyan, mint nagyjából meztelen, olyan, mint egyetlen, ami sok ilyen képen van - egy levél, amely eltakarja a darabjait. És sok ilyen - amiről azt hittem, hogy lenyűgöző, sok ilyen kép, hogy voltak olyan fényképek, amelyek róla készültek, ahol magazinokban jelentek meg. De az irónia az, hogy ezt valahogy a viktoriánus idők csúcspontjával tették meg, az ezzel járó összes szerénységgel és dekorációval. Hogy volt az, hogy Sandow képes volt félmeztelenül vagy nagyjából meztelenül pózolni, és ezért nem kapott sok megvetést?

David Waller: Nos, ez egy nagyon jó kérdés, és azt hiszem, hogy mi teszi ki a közel meztelenjét, ha akarod, az a viktoriánus korszak kettős mércéje. Mármint az 1890-es években például a brit színpadon először a mezítelen bokát, a női bokát láthatta a közönség, és ez nagy botrányt okozott. Szóval, hogy van, amikor botrányos volt egy hölgy bokáját látni a színpadon, de megúszta, hogy meztelenül van. Azt hiszem, számos megfigyelés van.

Először mindig eltömődött a klasszikus művészet és a szobrászat nyelvén, és azt mondta, nézz rám, mert testemet a klasszikus szobrászat kis megtestesítőjévé változtatom. Abban az időben óriási tisztelet uralkodott Görögországban az ősi tanulás iránt. És az a tény, hogy ugyanúgy pózolhat, mint a haldokló gladiátor vagy a discobolus, ezek a nagyszerű klasszikus szobrok egyfajta szinte akadémiai tiszteletre méltó aurát adtak az egésznek. Mármint ez az egyik megfigyelés.

A másik pont az volt, hogy mindig ügyelt arra, hogy orvosokkal, katonákkal és más tiszteletre méltó emberekkel társuljon, akik azt a tényt adták neki, hogy a tekintetét éppen a tiszteletre méltó helyiségéből vette le. Ez része volt - szinte olyan volt, mint egy közegészségügyi projekt.

És akkor a másik kérdés az volt, hogy a világ kissé lustábbak voltak a dolgok, mint Nagy-Britanniában. Csak akkor kezdte igazán levenni az összes ruháját, amikor Amerikába ment, és megismerkedett Florenz Ziegfelddel. Ziegfeld természetesen jól ismert a Ziegfeld Follies-ről, de a chicagói világkiállítás - vagy inkább a kolumbiai világkiállítás 1893-ban - idején Ziegfeld pályafutása első diadala Sandownál volt, és Sandow-t arra ösztönözték, hogy még több ruhát vegyen le és akkor egészen egyértelműen szexi volt. Úgy tervezték, hogy különösen a női közönség számára vonzó legyen. És Chicagóban, Washingtonban, New Yorkban és más amerikai nagyvárosokban ilyen jellegű különleges foglalkozásokat tartana azoknak a társadalmi hölgyeknek, akik a főműsor után lépnek a színfalak mögé, vagy megengedik őket - fizetniük kell egy kis extra darabot belőlük, megengedik, hogy valamilyen módon bedugja az izmait, és kedvesen simogassa az izmokat és így tovább.

És ismét ezeknek a társadalmi hölgyeknek köszönhető, mint Mrs. Pullman Chicagóból és különféle szenátoros feleségek Washingtonból, mert végigmentek, az egész elfogadhatóvá vált. De azt gondolom, hogy nagyon okos marketing volt, hogy az egészet elbizonytalanítsa anélkül, hogy valódi elítélést vonzana, és ez egy másik megfigyelés.

Brett McKay: Menj tovább.

David Waller: Egy megfigyelés. 1901-ben a British Museum, a brit Nemzeti Történeti Múzeum úgy döntött, hogy vakolatot készít testéről, a kaukázusi férfi, az angolszász ember tökéletes példájaként. És ez a gipszöntvény, amelyet egyébként még mindig megnézhet, ha speciális alkalmazást készít, el van rejtve a múzeum munkatársainál, de ezt úgy tervezték, hogy megmutassa a tökéletes testfajta dolgokat. És ez tudományos cél volt, különféle tudósok támogatásával. De miután hat hétig meztelen szobrát a múzeum kiállította, a brit társadalom konzervatívabb elemei miatt eltávolították. Volt egy kis botrány, és lebuktatták, így nem volt egészen - csak megúszik, de majdnem megúszta.

Brett McKay: Igen. Azt hittem, hogy ez volt a könyv legérdekesebb része, ahol leírta ezeket a magán bemutatókat ezekkel a társadalmi nőkkel, és természetesen ők nagyon hajlamosak megtenni, és akkor egy - a kesztyűvel a kezükön - és érintse meg az izmait, és akkor leveszi a kesztyűt, elájulnak és elájulnak, szag és minden van, úgy értem, hogy csak - azt gondoltam, hogy nagyon vicces volt…

David Waller: Igen, hihetetlen, hogy megúszhatta. Úgy értem, hagyhatok egy kis idézetet; ez egy amerikai újságból származik. - Bárhová is ment, a csőcselék dollárt fizetett, hogy lássa, és miután a csőcselék jóllakottnak látszott, voltak privát szekciók, ahová kedves emberek mentek; előbb titokban, aztán pimasz bravúrban ”. Mindig hölgyek voltak jelen, és mindig ezt a magáncsodálkozást rögzítették a küldemények. De bár csodálkoznak, egy ideig egyértelműen félve viselték őket, és ... egy idő alatt sikerült, és finoman kesztyűs mutatóujjal tesztelték a nagy izmot.

Brett McKay: Igen. Elképesztő, hogyan változtak az idők. És azt hiszem, Sandow része volt - és bizonyos értelemben megkezdte a szexualitás liberalizációját nyugaton.

David Waller: Szerintem ez így van. Úgy értem, hogy ő maga nem tudta elkapni a szexuális kapcsolatokat, de úgy tűnik, hogy William Russell előrelépést tett neki, amelyet visszautasított. Nagyon irányított volt, nagyon szigorú. Azt hiszem, használta - olyan hírnévre tett szert, hogy filander volt, ami ártana a nagyközönségnek. Tehát nagyon nehezen tudta megőrizni tiszteletét, és természetesen az 1890-es évek végén megnősült Blanche-val, és ezt követően valóban jelentős ideig hagyta a tekintélyes házassági életet.

Brett McKay: Amit eddig mondtál, különös tekintettel az életrajzodra a legelején, és arról beszéltél, hogy nemzetközi híresség volt. Világszerte ismert volt, az Egyesült Királyságban és az Egyesült Államokban, önmagában csak a márka nemzetközi híressége volt. De mi - a legtöbb ember nem - nem igazán hallottunk Sandow-ról, és valójában jelöletlen sírba temették. Miért nem hallunk ma ennyit a Sandow-ról?

David Waller: Nos, a jelöletlen sír körülbelül egy mérföldnyire van attól a helytől, ahol ülök. Wimbledonban élek, ülök - beszélek veled Wimbledonból, nagyon közel a teniszhez, és éppen a Putney Vale temetőben van, és ott temették el. Pár évvel ezelőtt voltaképpen hívei, rajongói okozták a nevének emlékére emlékművet. De egy egész életszázadon át nem emlékeztek rá. És azt hiszem, ez egyértelműen eltünteti a kérdést. Szerintem a rövid - egy kérdés az, hogy mit tesz, hogy felbosszantsa feleségét, özvegyét, Blanche-t és két lányát, és mi egyszerűen nem tudjuk, de nyilvánvalóan nem akarták, hogy bármi is legyen a hírnevével.

És belül egy nap meghalt - két nappal később eltemették, majd egy hónapon belül mindent eladtak a családi házban, és nagyon hamarosan Mrs. Sandow majdnem kijutott Londonból, és soha többé senki sem hallott róla. Tehát úgy értem, hogy történetek is szóltak arról, hogy mit tehetett, hogy idegesítse. Úgy értem, hogy más özvegyek természetesen óriási gondot okoznának szeretettjük emlékének megünneplése érdekében, ő éppen az ellenkezőjét tette, tehát ez volt az egyik tényező, hogy egyszerűen nem állt Sandow nevének népszerűsítése mellett.

De szerintem a legnagyobb kérdés az, hogy mi történt ezekkel az ikonokkal, a népi kultúra túlórája. És azt hiszem, az a tény, hogy bármennyire is ünnepelték és talán bármennyire is ünnepelték, és alapvetően feledésbe meríthettek, nagyon szomorú, de ez valami nagyon emberi dolog. És különösen az olyan testépítők számára, mint Charles Atlas és végső soron Schwarzenegger, nem tudtak mindent róla és így - és a mai nap profi testépítői mindent tudni fognak róla. De a nagyközönség hírneve elhalványult. És azt kell mondanom, hogy az akkori szakirodalomban is rengeteg utalás található. Tehát James Joyce-tól Ulysses és például E.M. Forster regényeihez, bárhová is fordulunk, erről írt, de ez megmutatja, mennyire népszerű volt abban az időben. De azt hiszem, 50 éves korára 57 éves korában meghalt, egészen fiatalon. Addigra óriási fizikája elhalványult, halandó lett, és azt hiszem, az embereket kevésbé érdekelte, ha valakiről tudni kellett, akinek végülis nem volt az örök élet titka.

Brett McKay: Tehát ez egy blog és egy podcast a férfiasságról és a férfiasságról. Milyen öröksége volt Sandow-nak a férfiasságról és a férfiasságról, különösen nyugaton? Mi ez - hogyan változtattuk meg miatta a férfiasságról alkotott elképzelésünket?

David Waller: Nos, szerintem egy pont; a férfiasság történetének döntő szakaszában jelent meg. Szinte pontosan az volt a pont, hogy az amerikai nyugat eltűnt. Ez volt az az idő, amikor Nyugat-Európa az iparosodás mély periódusa közepette volt. Azokban a napokban az ember szerepe megváltozott, olyanná vált, akinek látnia kell a határon való követést, családjának megvédését a fenyegetéstől, faház építését, gyilkolást, megölését, amit ott enni kell, és az embert meg kell szelídíteni és civilizálttá válnak, és képesek a társadalomban élni, gyakran olyan városokban, ahol sok más ember van. És lényegében, ha sokkal kevésbé erőteljes vagy, akkor ez valamiféle létet hagy maga után.

Sandow javaslata pedig a kinézet volt, ha betartod az edzésprogramomat, te is igazi férfi lehetsz. Igazi férfi lehet a társadalom korlátai között, amikor az egyre korlátozóbbá és iparosodottabbá válik. És külön hangja volt a dolgozó embernek, annak az embernek, akinek hivatalba kellett mennie, ingáznia kellett, nem volt sok ideje vagy a külvárosban élt, és nem sok űrmunkájuk volt ezek számára. És a hangmagasság az volt, hogy ha ezeket a gyakorlatokat végzed, csak 19-et csinálsz mindennap 20-25 percig, akkor átalakítod a fizikádat, egy kicsit tökéletesebbé, egy kicsit könnyebbé válsz. Tehát a felhatalmazással és a felhatalmazással oly módon, amely vonzó volt a modern ember fejlődéséhez.

Szerintem van még egy szempont, a pózolásról, a mutogatásról, a tükörbe nézésről, az egyik olyan dologról, amelyet arra bátorítasz, hogy az emberek gyakorolják a tükörbe nézést, ez segít növelje a koncentrációt mondta. De arról is szólt, hogy büszke vagyok arra, hogy jól néz ki és megfelelő formájú. Tehát szerintem ez elég modern. Tehát úgy látom, mint a modern testgyakorlás védőszentjét, nemcsak az edzőtermi testmozgást, hanem az embereket is, akik kocogni kezdenek, öntudatlanul nagyon sok Sandow vágya van arra, hogy az egész testmozgást egyfajta tudományos célba helyezze.

Brett McKay: Nagy. Nos, David, ez egy érdekes beszélgetés volt. Köszönöm az idődet. Örömömre szolgált.

David Waller: Brett, fantasztikus volt veled beszélgetni.

Brett McKay: A mai vendégünk David Waller volt. David a könyv szerzője, A tökéletes ember: Eugen Sandow, viktoriánus erősember izmos élete és idői. További információkat találhat David munkájáról a victorianstrongman.com oldalon, és átveheti a Tökéletes ember című könyvének egy példányát az amazon.com címen. Nos, ez összefoglalja az Art of Manliness podcast újabb kiadását, férfiasabb tippekért és tanácsokért feltétlenül nézze meg az Artof Manliness weboldalt az artofmanliness.com címen. És legközelebb maradj férfias.